Источник: http://www.tuva.asia/
(О. Пенкина. Вышла в свет книга о клановости в политике Тувы)
Внимание читателя в первую очередь привлекает раздел книги «Правители Тувы и их семьи». Сразу видишь, что так о тувинских руководителях XIX-XX веков не писал никто. Собраны биографические сведения о самих политических лидерах, об их женах, детях, также описаны кадровая политика, даны характеристики личностей на фоне исторических эпох, сделан сравнительный анализ деятельности глав разных периодов: Буяна Бадыргы, С.Тока, Г.Ширшина, Ш.Ооржака. При этом почти все источники – опубликованные исторические труды, биографии, воспоминания. Автор, обобщая известные факты, анализирует тот аспект, который никто до этого не затрагивал. Лишь для описания «клановой корпорации» первого президента Тувы Ш.Ооржака она прибегла также и к самостоятельному первичному сбору информации: общалась с участниками политических событий 1990-х, 2000-х годов, брала интервью, внимательно читала сообщения СМИ Тувы и России.
Интересно, что в создании коррумпированного клана во власти ученая не обвиняет конкретных лиц. Она ищет причины расцвета клановости в политике Тувы и в культурных традициях тувинцев-кочевников, и в исторических условиях в России, а также в особенностях биографии, жизненного, поколенческого опыта самого Ш.Ооржака. Автор считает: несмотря ни на что, он является яркой личностью в истории власти Тувы, и науке еще предстоит всесторонне изучить, осмыслить его деятельность.
Любопытен и тот факт, что супруга Ш.Ооржака – Сара Монгушевна Ооржак, изучив первую книгу Ч.Ламажаа «Тува между прошлым и будущим», в том числе разделы, посвященные властному клану, написала свой отзыв на исследование. В том числе, она указала на некоторые фактические неточности (даты, должности). Разумеется, у автора и С.Ооржак разнятся представления о существовании клана, о наличии родственности во власти. Тем не менее, исследовательница с благодарностью приняла этот весьма ценный отклик и внесла соответствующие фактические исправления.
Особую ценность труду придает тот факт, что Ч.Ламажаа не ограничивается описанием тувинских порядков. Она поднимает в своем труде и вопросы фундаментального порядка. Половина книги посвящена теории вопроса. Автор разбирает истоки понятия «клан», особенности его использования в научном знании, в частности в западной антропологии, отечественной этнографии, социологии семьи. О клане есть традиционные и нетрадиционные представления, считает она. Последние трактовки появились в последние два десятилетия у социологов, экономистов, политологов, уже не говоря о журналистах. Кланами они называют и экономические субъекты, и политические группы, и даже государственные образования, в целом принцип существования российской экономики. Ч.Ламажаа же считает, что в большинстве случаев речь идет только о клановых характеристиках, но не о кланах. Кланы сегодня – это явление более сложного порядка и основано оно, прежде всего, на семейной, родственной идентичности. В этом особая сила и живучесть настоящих кланов.
Исследование Ч.Ламажаа было подержано двухлетним грантом Российского гуманитарного научного фонда в 2007-2008 годах. Издательство «Алетейя», специализирующееся на научной гуманитарной литературе, взяло на себя все расходы по изданию и распространению тиража 1000 экземпляров. Высоко оценили труд рецензенты издания из Москвы и Кызыла: доктор философских наук В.Луков, доктор исторических наук Н.Абаев, кандидат политических наук Г.Канарш. Уже это говорит о том, что монография очень актуальна, востребована и для тувинской науки, и для – российской в целом.
Вышло издание в свет ранее запланированного срока, поэтому имеет в выходных данных год «2010».
Фотоархив
