Тогрул хан (Ван хан) (1130–1204) – известный правитель Кереитского ханства в XII в.Учитель иназванный отец Чингисхана.
Биография
Тогрул хан является сыном Хурджакус Буюрук хана – старшего сына хана кереитов Мархуза. Первый наставник Тэмуджина (Чингисхана) в военном искусстве. Способствовал приходу его к власти [1].
Тогрул хан родился в 1130 году. Он на 32 года старше Чингисхана. Его отец был близким другом, побратимом Есугея багатура – отца Чингисхана.
В настоящее время монгольские археологи ведут комплексные раскопки и начали полноценное изучение древней ханской Орды в близи реки Тула, где в свое время Тогрул хан впервые водрузил знамя. Ставка Тогрул хана располагалась в 30 км от нынешней столицы Монголии Улан-Батора в низовьях горы Бугда, вдоль реки Тула, впоследствии названной «Ханской горой». В 1204 году после падения Кереитского ханства она получила в истории название «Третья Орда Чингиза».
Тогрул хан использовал достижения культуры Западной Европы и восточные традиции китайской культуры в архитектурных ансамблях в Ханской Орде. По мнению современных ученых, Кереитское государство, возглавляемое Тогрул ханом, было достаточно развитым для своего времени. Под влиянием Тогрул ханапроисходит становление Чингисхана как личности. Чингисхан смог сплотить народ воедино.И даже в среде монгольского этноса по сей день есть немало людей, которые с гордостью считают себя потомками из династии Тогрул хана.
Имеются письменные источники о наставнике и посажённом отце Чингисхана – Тогрул хане. В первую очередь следует отметить «Тайную история монголов» («Монголын нууц товчоо»), состоящую из 282 статей (из них 21 статья касается кереитов), («Юань чао би-ши» и в летописи «Алтан товч» Лувсанданзана зеркально повторяется 233 статья, такие повторения встречаются и в «Сборнике летописей» Рашид ад-Дина). Сведения о жизни и деятельности Тогрул хана и его потомков встречаются не только в монгольских, арабо-персидских, турецких, китайских, русских, японских записях, но и в трудах Марко Поло (Книга Марко Поло. Серия: Путешествия. Открытия. Приключения. – Алма-Ата: Наука, 1990. – 352 с.),
Имя Тогрул хана упоминаеся в трудах П. Карпини и Г. Рубрука (Путешествия в восточные страны Плано Карпини и Гильома де Рубрука. Серия: Путешествия. Открытия. Приключения. – Алма-Ата: Ғылым,, 1993. – 248 с.), К.Д. Оссона (от Чингисхана до Тамерлана (Перевод и предисловие проф. М. Козьмина) 2-е издание. – Алматы, Санат, 1996. – 256 с.), Б.Я. Владимирцова (Общественный строй Монголов. Монгольский кочевой феодализм. – Л., 1934), Э. Хара-Давана (Чингисхан как полководец и его наследие. Культурно-исторический очерк Монгольской империи XII–XIV веков. Алма-Ата: КРАМДС-Ахмед Яссауи, 1992, – 272 с.), Абульгазы (Тюркская летопись. Алматы, 1992. – 39 с.), Ш. Кудайбердыулы (Летопись тюрков, кыргыз-казахов и ханов – Алматы: Қазақстан; Сана, 1991. – 80 б.), З. Кинаятулы (Чингисхан и казахское государство. Научные исследования в двух томах (Монография). – Алматы, Тарих тағлымы, 2010. – 728 с.).
В монгольских летописях имеется информация о том, что хан кереитов Тогрул со времен его предков опирался на поддержку династии Хабул хана. Из летописей монголов можно увидеть, что оказание помощи друг другу было обоюдным. Так, в 1179 году поход против меркитов для освобождения Бортэ (супруги Тэмуджина) был организован при непосредственной поддержке хана кереитов Тогрула. В это время положение Тэмуджина было крайне сложным [2]. Тогрул хан при принятии решения о поддержке Чингисхана на первое место поставил мирную жизнь в государстве.
А Чингисхан рассчитывал на то, что для спокойного будущего, нужно опираться на поддержку Тогрул хана, став его союзником. Таким образом, прежние отношения «андалык» (побратимства) между Тогрулом и Тэмуджином теперь переросли в отношения улуса с улусом, хана с ханом.
Тэмуджин и Тогрул хан во многих походах стали союзниками друг другу. Но известно, что при наличии в одном союзе двух таких равных по силе личностей сохранить его сложно. Осознавая это, Тэмуджин начинает рассматривать пути покорения кереитов.
В томе I «Монгольские источники об истории Казахстана» (Алматы: Дайк-Пресс, 2006. – 400 с. Оригинальная транскрипция на древне-монгольском языке, научный смысловой перевод и толкование, показателей составил Н. Базылхан), есть множество исторических данных о Тогрул хане [3].
«Тайная летопись монголов» – статья 96: «В давние времена отецмой Йесукей с Он ханом государства Керей были (анда) друзьями.«Анда моего отца, наверное как мой отец», – с такими мыслямиОн хан отправился, имея ввиду,что река Туул находится где-тов местности Кара-Тун. По приездук Он хану, Тэмуджин говорит ему: «Давнего друга покойного отца считаю своим отцом, когда я женился, теща привозила черную бархатную соболью шубу, и я ее дарю Вам», – и преподносит шубу. Довольный Он хан отвечает стихами:
Қара бұлғын ішігің,
Қар болып текке кетпесін.
Тозғындаған еліңді,
Топтастырып берейін,
Бытыраған еліңді,
Біріктіріп берейін,
Ай, дейтін болсын атасы,
Қой дейтін болсын қожасы [4].
Из повествования видно, что юный Тэмуджин посажённому отцу – хану Тогрулу – преподносит в дар черную соболиную шубу в знак признательности за оказанную им поддержку, а также за дружбу его отца Есугея с ханом.
Тогрул хан не наследовал престол отца, который перед своей смертью назначил наследником своего сына Тай Темур Тайчи [5]. Тогрул хан убил Тай Темур Тайчи и его сторонников, завладев ханским престолом. В это время Тогрул хану было тридцать лет.
В связи с недостатком письменных свидетельствтем можно лишь предположить, что данные события произошли в период с 1160 по 1171 годы. Кереиты и монголы имели мирные отношения друг с другом. Ван хан считал Тэмуджина союзником. Когда Тэмуджин был избран ханом в 1189 году, одним из первых его поддержал тот же Ван хан. В частности, в 1179 году он был одним из организаторов тройственного союза против меркитов (Ван хан, Джамуха и Тэмуджин).
В этом походе только у кереитов в состав войск входило около 20 тысяч воинов. Отряд кереитов во главе с Тэмуджиным в 1198 году напал на татар, а в 1203 году было совершено нападение на западное крыло найманов.
Благодаря Тогрул хану Чингисхан сумел собрать народ, сплотить его. Среди монголов по сей день есть немало людей, которые с гордостью считат себя потомками Тогрул хана. Известно, что зимние и летние пастбища, расположенные в окрестностях Улан-Батора, местные жители – монголы по сей день считают священным местом, как «место стоянки Тогрул хана – Ван хан».
По историческим данным, императором Китая Тогрулу было присвоен звание «Ван хан», которое значило «Хан ханов», со временем этот титул стал восприниматься как имя хана. Итальянский путешественник Марко Поло пишет: «Всемирно известный, особенно почитаемый европейцами«Иоан поп» на Востоке–это и есть Ван хан. В русских летописяхон известен под именем«Ван хан». Иногда его называли Он ханом».
С течением времени Тогрул хан терпит поражение в сражении с Чингисханом. Спасаясь, он отступает в сторону ханства найманов на запад, в это время на него нападают пограничные караулы и он погибает от их рук. С того времени до сегодняшнего дня сохранилось поминальное стихотворение:
О Тогрул, Тогрул,
Тыл был бравым, могучим ханом,
Прославленным на весь мир,
Ты был великим человеком,
Бабушка Кутлык дала пример,
Мудрый ты сынБуйрыка…
У брата Тогрула Жака-батыра были четыре красавицы-дочери. Его третья дочь Суртокты вышла замуж за Толегетая, младшего сына Чингисхана. От Суртокты родились известные ханы – Монке, Хубилай, Хулагу и Арыкбука. Племянники знаменитого Тогрул хана стали известными личностями.
Потомки Тогрул Он хана не утрачивали своего господства до эпохи Золотой Орды. В период распада Золотой Орды поначалу династия Шейбанидов одержала победу, но потомки Тайбуги вновь взяли власть в свои руки. В разгар борьбы за власть на историческую сцену вышел Сейдак хан. В 1582 году Сибирский хан Сейдак, как потомок Тайбуги, заключил союз с казахским ханом Тауекелем.
Казахские исследователи Ш. Кудайбердиев, М. Копеев, М. Магауин, З. Кинаятулы, Г. Ошан, Ш. Кумарулы, З. Саникулы, и др. в своих трудах приводят много сведений относительно Тогрул хана и созданного им государства, его наследниках.
Заслуги
В истории период быстрого развития кереитов приходится на время правления Ван хана. Дружба, связывавшая Ван хана с Тэмуджином, длилась недолго. Прославленный Тэмуджин призвал кереитов «мирно объединиться в одну страну». Но кереиты отвергли это предложение Тэмуджина. Таким образом, в 1203 году обе стороны вышли на решающее сражение, в результате кереиты проиграли [9] и сошли со сцены истории. Одна группа кереитов осталась в составе империи Чингисхана. Другая группа двинулась на запад – в Среднюю Азию. После смерти Тогрул хана, его поданные стали главной силой в тюрко-монгольской армии Чингисхана. Потомок Ван хана Тайбуга командовал войсками Чингисхана [10]. Те, кто прибыл сюда, влились в состав улусов Джучи, Чагатая, Моголистана, а затем большинство кереитов вошли в состав Казахского ханства, участвуя в формировании казахского этноса. Кереиты встречаются среди узбеков, кыргызов, а также казахов Младшего жуза.
В конце XV века – начале XVI века одна группа кереев принимала участие в походах хана Мухаммеда Шайбани, правившего в семействе потомка Джучи – Мавереннахре и Хорасане.
Память
Депутат парламента Монголии Мурат Дакейулы инициировал чествование имени Тогрул хана, в Казахстане в городе Нур-Султан начал свою работу корпоративный фонд «Тогрул хан Он хан». В 2020 году Институт истории и этнологии им.Ч.Ч. Валиханова и корпоративный фонд «Tugurul Han On-Han» объявили республиканский конкурс научных работ, посвященных жизни и деятельности Тогрул хана.
Список литературы и источников:
1. Тұғылылхан / тарихи деректер жинағы. – Алматы: «Нурпринт», 2019.
2. Қинаятұлы З. Шыңғыс хан және қазақ мемлекеті. Екі томдық ғылыми зерттеу (Монография). – Алматы, Тарих тағлымы, 2010. –728 б.
3. Моңғолдың құпия шежіресі (көне моңғол тіліндегі түпнұсқалық транскрипциясы, ғылыми мағыналық аудармасы мен түсіндермелерін, көрсеткіштерін жасаған Нәпіл Базылхан). Серия «Қазақстан тарихы туралы моңғол деректемелері». – Алматы: Дайк-Пресс, 2006. – Т. 1. – 211 б.
4. Моңғолдың құпия шежіресі. ХІІ–ХІІІ ғасырлардағы көшпелілер шежіресі. Ауд. Сұлтанияұлы. – Алматы: Өнер, 1998.
5. Чэнь Дэчжи. ХIII ғасырдың алдындағы Керей хандығы // Монғол, Юань дәуірі тарихы туралы зерттеулер. – Пекин: Жэнь мин чу бань шэ, 2005 (Chén Dezhī. Méng yuánshǐ yánjiū cóng gǎo, Běijīng: Rénmín chūbǎn shè, 2005 nián), 222 б.
6. Мыңжан Н. Қазақтың көне тарихы. – Алматы: Жалын, 1994. – 357 б.
7. Рашид ад-Дин. Сборник летописей / перевод с персидского О.И. Смирновой, примечания Б.И. Панкратова и О.И. Смирновой, редакция проф. А.А. Семенова. – М.–Л.: Издательство Академии наук СССР, 1952 . –Т. I, кн.2. –133 б.
8. Лю Ци. Бэй ши цзи (Солтүстікке елшілік сапар естеліктер). Қазақстан тарихы туралы қытай деректемелері. – Саяхатнамалар мен тарихи географиялық еңбектерден таңдамалылар / Қытай деректемелерін аударған, түсіндірмелері мен ескертулерін жазған Б. Еженханұлы, Ж. Ошан, С. Сұңғатай. Ғылыми редакторы Б. Еженханұлы.– Алматы: Дайк-Пресс, 2005. – Т. І. –68–71 бб.
9. Сун Лянь. Юаньши (Юань патшалығының тарихы). – Пекин: ЧХШЦ, 1976. 121 ц.(Sòng Lián. Yuánshǐ, Běijīng: Zhōnghuá shūjú jiàokān běn, 1976 nián).
10. Ошан Ж., Еженханұлы Б. Қазақстан тарихы туралы қытай деректемелері. – V том. – Әулеттік тарихи жылнамалары. – 3-бөлім. – Алматы: Дайк-Пресс, 2005. – 44–45 бб.
Автор: Шашаев А.К., к.и.н.